EL LENGUAJE VISUAL ARTÍSTICO DEL MUNDO INDÍGENA EN REBELDÍA. APROXIMACIONES AL MURALISMO COMUNITARIO ZAPATISTA, DESDE LA PERSPECTIVA DE UNA TEORÍA CRÍTICA DE LAS IMÁGENES

Resumen

Partiendo de las consideraciones de la Teoría Crítica acerca de la “dialéctica
negativa” entre imagen y concepto, el presente artículo intenta
aproximarse al lenguaje visual artístico de las comunidades indígenas
zapatistas, haciendo referencia en particular al muralismo comunitario
que forma parte de una cotidianidad de la resistencia sociopolítica en
forma participativa. A través de este muralismo se expresa una “estética
de resistencia”, descolonizada con raíces indígenas premodernas como
subversión del monopolio simbólico del mundo capitalista. Es un arte
que requiere para su comprensión de categorías estéticas propias, autónomas
con relación al mundo occidental capitalista.
Palabras clave: Teoría Crítica; imagen; arte indígena; zapatismo; estética.